1)第三百六十九节 不是不相信,而是真的没见识过这种技术_向往的生活之技艺天王
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  王副组长“好像有那么一点道理,比我导师的考证,秦先生的分析,更切合古人的实用主义。”

  在考古学中,社会学科也是一项重要的佐证。

  只是关于‘柿蒂纹’,没有学者会想到用中医药理来考证。

  毕竟现存漆器、青铜器上的花纹,第一眼看去,便会先入为主的判定为柿蒂。

  一旦先入为主,后面的考证,实际上是一步错步步错。

  譬如物理学家认为光是波,就构思各种实验证明光是波。

  直到证明光是波的实验无意间证明了光的波粒二相性,这才恍然大悟。

  有些时候,人们与真相只隔一层纱纸,但那层纱纸,却极难捅破。

  而秦淮的分析,干净利落的、不留半点争议的将纱纸捅破了……

  十几位专家擦了一把汗。

  不是吧?

  他们敏锐的察觉到,秦核舟貌似给考古学家们添加一份负担!

  以前,考古学家需要懂历史、懂绘画、懂化学、懂物理、懂地质、懂宗教、懂经卷、懂古文。

  而秦核舟刚才那番分析,若是写成论文发表,考古专业肯定要加一门学科——中医学。

  惨绝人寰啊!

  “我分析得合情合理呀。”

  秦淮微微一笑。

  “合理合理,非常合理,秦先生见解独特。”

  “秦先生博闻强识,能将中医与考古联系起来,这种考古方式自成一派了。”

  舔就得了!

  这种考证方式,确实让人耳目一新,且无懈可击。

  “那依秦先生之见,这种花纹,应该如何命名?”

  “方华。”

  秦淮能推翻柿蒂纹,自然有自己的命名。

  十几位专家聚精会神的倾听。

  “通‘芳华’,指的是四方的花,来源于上古时代炎帝-神农部族的‘华’图腾。

  其实这个词不难找。

  屈原在《楚辞·九章·思美人》中记述“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。”

  后人王逸对前一句的解释是“正直温仁,德茂盛也。”

  对后一句的解释是“生含夭姿,不外受也。”

  宋玉《登徒子好色赋》也有“臣观其丽者,因称《诗》曰遵大路兮揽子祛,赠以芳华辞甚妙。”

  陶渊明《桃花源记》“芳华鲜美,落英缤纷。”

  梁武帝《乐府·芳树》“绿树始摇芳,芳生非一叶。一叶度春风,芳华自相接。”

  秦淮一连串举例下来,饶是眼前的十几位考古学家,都有些茫然。

  毕竟他们也不是什么都懂。

  很多时候,都需要翻阅海量资料,甚至是到其它博物馆查看卷宗。

  一般而言,一位学者能够翻阅海量资料,从资料中对比出证据,那就是极为了不起的学者了!

  但秦核舟……却如同一座博物馆似的往外掏资料?

  须知。

  他们这些专家,并未事先让秦核舟准备资料,纯粹就是秦核舟奆佬随机应变,每一句话,都是真才实学!

  服气。

  心服口服。

  “

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