会遇到的劫数之一,同火灾对应法力自我纯化的概念一样,风灾的本质是修士精气的自我再生能力,对应的就是修士精气的快速消耗,而外在表现上,则是类似于宙光加速。
当然,因为此刻面对风灾的是弥罗的化身,其精气的部分和法力基本重合,故而表现上才会出现火灾的增强,若是出现在个体身上,还会伴随着肉身的衰老,以及精力的剧烈消耗。
也是因为弥罗化身的特殊性,让他能够有空继续观察库洛的状态,此刻的库洛本身也是在艰难抵挡着真神劫数带来的影响,属于他的道理在不断填充自身,抵消道则法理带来的腐败,让血肉重新生长出来,但衰败不断,肉身重组亦是不断,唯一值得庆幸的是,随着每一次腐烂和重生,库洛身上的血肉都会带上些许相合的概念,从还存在一定实质和血肉的躯体,向着更加精妙的状态转化。
这过程并不漫长,但非常难熬,并且弥罗还能够感受到,在劫数的影响之下,库洛原本相交相容的诸多力量,也是被打破,神性、领域、肉身、法力、灵魂,甚至智慧和意识也是在逐渐分离。
看似单纯的肉体腐烂,实际上是诸多力量分别承受衰败力量的影响,库洛应对起来,也不是单纯的以自身道理应对,而是一边稳定自身核心,一边针对诸多部分的衰败情况,所以应该对起来也分外艰难。
‘难怪南方群岛和北方大陆最后都选择了愿力作为辅佐,人心愿力的堆积虽然会引动高位存在的力量,干扰自我概念,可这种力量用得好,同样能够在突破真神的时候,用来对抗道则法理内衰败力量的干扰。库洛不愿意走上神道之力,让众生崇拜自己,借此锚定自身概念,那需要面对的情况自然会复杂许多,难怪他会选择找我……’
弥罗心中感慨库洛的不容易,但他只要有机会,绝对不介意坑库洛一把。
除去对库洛的关注,弥罗也是发现宝卷之中有些名字,在面对火灾和风灾的时候,是有一定针对性的抵抗能力,其中最突出的是【仙道/神道·正七品太乙普济慈尊】、【仙道/神道·从四品东皇金阙太一天真青华弥罗上圣】和【神道/仙道·正四品东皇金阙·太一青华·元阳天真·耀灵上圣·弥罗天主】三个名字。
而三者的共同点都是名字的源头,蕴含部分太乙青华之妙,且有着对抗混沌魔气的战绩。
其中【太乙普济慈尊】前有对抗太虚幻境和幽州内部劣化混沌魔气的“功绩”,后重合了弥罗十大侧面中的赦罪慈尊相的力量,在面对混沌魔气的时候,可以稍微压制混沌魔气的影响,抵挡同混沌魔气联系密切的真神劫数、火灾和风灾。不至于像其他同样有着对抗太虚幻境和幽州内部劣化混沌魔气“功绩
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