,性情豪迈,有很大一部分原因是得益于外族的血统。这些人都是数十代甚至百代之前在战乱中被俘获yin辱的汉族妇女后裔,说来让人心酸难以接受,但这就是历史的事实。”他停了一停,瞧着常思豪的眼睛,又补充道:“这种混血的汉族人,多半你我都包括其内。”【娴墨:此言大是。古汉语有九音,如今只剩平上去入,宋词都唱不出原味来,谁敢说自己是血统最纯的汉人?追求纯种血统并认为其高贵,本身就是纳粹思维。】常思豪一言也无,两手抓得大腿上衣衫起皱,目光低垂下去。
——他知道,郑盟主说的并非虚话!
在自己的家乡,人们打招呼不管对方排行是否在首,一般都称呼“二爷”,“老二”,像“二爷,吃了没呢?”或“老二,上哪去啊?”之类,原因就是元朝时候汉民结婚,要由蒙古人给新娘**,奸宿三日,不少汉民恶心此事,头胎生下的孩子无论男女都摔死,所以家中永远没有老大。虽然大明建国已久,早没了这事情,可是习惯风俗却一直流传下来。边境上被番人、鞑子掳去或奸污的妇女有的选择了自杀身亡,然而忍辱偷生的却为数更多,至于生下异族的孩儿,更是难免。这些通常被称作“带胡虏子”【娴墨:这土话也能刨出来,这都是哪百年的事了,旧时在农村都这么叫】或“带犊子”的孩子为数众多,他们在汉民的鄙视和白眼下成长,同化,长大后与贫家女子成亲,后代身上的外族烙印和人们的关注渐渐模糊,直到一切都与汉民族融为一体。由于身份的微贱,他们通常都是做苦役,做长工,汉民富户上层享受到的财富,大多数为他们所创造。而当这些苦人成为富人,又会同样心安理得地去奴役与他们祖先一样的混血人。
与其它汉人一样,他们也会受到外族的掠夺与残害,心中也一样会积下刻骨的仇恨!
然而这情形相当怪异:外族直系后代不断跨境而来,抢去自己祖先旁系后代创造的财富,他们互相仇视,杀戮,而两者之间,本可算是兄弟!【娴墨:如果保持母系社会就不会出现这个问题。】郑盟主见他有所触动,缓缓续道:“鞑靼、瓦剌发起战争,为的是什么?珠宝珍玩不过是上层人的玩物,摆着看看,又不当什么。其实他们尽力争夺的是衣服、牲畜、粮米。由于其居住地处于草地荒原,少有矿山,所以还会抢夺一些铁锅之类的生活必须用具【娴墨:与索南嘉措在石窟中言相照,可知人家说得不假。】。换句话说,他们的目的和咱汉民百姓一样,为的也是有口饭吃【娴墨:生存是第一要务。作者开篇写吃肉,就是血淋淋地在写求生存,写秦家之役,也是求生存,写百剑盟近官府,也是求生
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