俗事物。
民族、民俗,一字之差,就代表了这些族主失去了许多东西。然而他们得到了他们想要的,世袭罔替,永远是本民族的族长。地位崇高,直如后世君主立宪制下的君王一般无二。
中原是繁华的,后世异民族来中原。根本原因就是要占据花花世界,享受生活。所以当不用付出任何代价就你能够来中原生活。诸民族百姓得知这个消息后,纷纷加入到了大秦国籍。多数人愿意进入内地生活。
一千八百年前的土地多得是,各村开垦千百亩就能够安置很多人。弘武皇帝秦峰立刻诏令户部做好安置工作,小村分十几个,大村分几十个。有些部落诸人家底殷实,只要在城中买得起房子,就可以进城居住。
“我们是大秦人!”诸民族十分有归属感。
而当时的汉人也在朝廷的不断宣传下开始转变,不在只说民族,而是民族意识的高度逐渐被国家意识的高度取代。便如同后世我是华夏人一样,也开始说:“我是大秦人!”
后世许多年间,世界称呼华夏为唐人,唐人也自称是唐人。而在此时,弘武皇帝的大秦,已经即将完成这样的转变。国家才是盛世的开端,秦峰的国籍法,成功为子民带来了全新的国家意识。当前大秦的国土,后世华夏的疆域,得到了真正实质性的扩张。
弘武皇帝更是在邺都皇宫附近,划出了一条街,修建百家豪门大宅,安置各地族主,成为民族街。这些族主们尝试着来到繁华的邺都居住,享受到从来没有享受过的奢华生活后,早就将族人望到了脑后,也不打算返回苦寒之地。什么刘备东吴忘记荆州,乐不思蜀,都无法与之相比。
值得一提的是,羌族王太后云罗没有来。秦峰顾念昔日的情意,并打算儿子云秦长大后,就将他封在羌地,所以没有为难她。
而到来的族主的年轻的后人,一个个挥舞着票子,化身成为了纨绔子弟,立刻就在繁华中腐化堕落了。弘武皇帝很愿意看到这些,经常指示道:“民族要团结,这些人消费可以打折嘛。”
若是一般君王绝对无法实施这样的一个体系,秦峰多年来的宽厚仁德的威望,起到了绝对的作用。诸民族信任他能够为自己带来好生活,所以才心甘情愿搬家到千万里之外的内地生活。
然而还是有一些问题的。
二月末,邺都皇宫御书房,弘武皇帝秦峰召见军机处诸位军师,询问大秦体系的后续进展。
徐庶十分钦佩秦峰的大秦体系制度,但此刻满是担忧,说道:“皇上,依然还有三成的人留恋故土,没有迁徙来到内地定居!”
荀彧说道:“这些人在当地还是有规模的,依然还是隐患……。匈奴、乌丸并没有加入到体系内,不容轻视。”
秦峰琢磨了一番,笑道:“不是
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