,再也难以移动。
滋滋滋——
由于灵力的影响,蛛网也冒出白烟,逐渐融化。
从其中,一根白色的丝线射出。
乔桥很快反应过来,躲过了丝线,只见被丝线击中的柱子,骤然开始腐化,堕落,变成了扭曲的怪物。
“为什么茨木童子会有蜘蛛的招数,这家伙难道是蜘蛛精?”
时雨问道,同时从另一个灵体嘴里,抽出了一张弓。
那弓不同于和弓般朴实刚建,而是有着华丽的纹饰,金色的弓。
“你高中没有学过么?”
乔桥拎起了时雨,一边躲避蜘蛛丝一边说道。
顺便确认了一下小夜子所在的屋子的情况,那边倒是暂时安全。
“连接人间与地狱的罗生门,令现世堕入地狱的地狱变,以及给人虚伪救赎的蜘蛛丝,这可都是芥川龙之介的名篇啊。”
“哈?”
时雨完全不知道乔桥在说什么。
这也难怪。
时雨从小就在乐园中长大,全凭本能战斗,应该也不知道除灵师的除灵术的各种细节与理论。
乔桥倒是研究过。
除灵师的术式,并非凭空捏造。
不能说我要心想事成,就能创造出心想事成的术式的。
除灵术,归根结底需要的是作为其基础的,大众信仰的根源。
佛门的极乐净土,传说甚广,以此为概念提取出来,创造出能够让一片区域受到庇护的法术,很合理。
琥珀川的巫女信奉大国主神的分支大黑天,因而从大黑天的本体湿婆身上创造出了诸多术式,也很合理。
甚至于乔桥的除灵术,也是通过武器,子弹,爆炸物这类有着广泛的大众认知的事物来实现的,合情合理。
但有时候,除灵师自创的术式,并没有类似的“原点”的依托,便很容易昙花一现,难以固化为可重复操作的法术。
那种法术也不强。
因此,便有人从文艺作品之中汲取灵感。
神话与传说,归根结底也是文艺作品。
因此,流传广泛的文艺作品,同样能够作为法术的概念“原点”。
茨木童子是除灵师堕落的恶鬼,自然也有除灵师的知识。
想要改变灵力的使用方法,制造出更多的可能性,创造术式是最快的。
刚才的三个术式,估计就是茨木童子自创的法术。
换句话说,不是因为有了“镇守鬼门”的传说才拥有罗生门,而是拥有了罗生门,才得到了这样的传言。
“这么解释的话,那我岂不是超厉害。”
时雨听着乔桥简单的说明,又看了看手中的弓。
湿婆的弓,记得好像是......
乔桥对印度文化研究不多,大部分的知识还是从游戏里得到的。
时雨后领被乔桥拎着,在躲避茨木童子的攻击之时,也拉开了弓。
灵力构成的弓弦之间,金色的箭矢连接。
另一边,茨木童子来到了玉藻前的封印前。
“狐狸,你看起来过得很惨呢。”
他一边控制蜘蛛丝攻击乔桥,一边招来了大量的地狱恶鬼,逐渐占领神社。
身边,罗生门时刻提防着来自乔桥的攻击。
“你为什么要救我?”
玉藻前虽然同为怪异,但还是小心提防,谁知道茨木童子把自己救出去是真的要救自己,还是单纯的想晚上加餐。
“是酒吞大人的意思,我只负责动手。”
茨木冷冷地说道。
右手,朝着那封印伸出。
就在此时。
一道金芒从远处疾奔而来。
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