罗马时代的石墙外兴起大量的贫民窟,逃难而来的民众一下子断了生活的活计,就只好屈辱地化身乞丐。
时隔五百年,现在是新的蛮族在入侵吗?
这一届大主教格里高利保持着一定的理智,他并不相信所谓“魔鬼”的说法,倒是很清楚“维京”的意思。作为精英人士,高级教士一直知晓来茵河口驻扎着一群丹麦人,他们就是维京人本身。他们的行为明明被遏制,而今又因为一些原因变得猖狂起来。
“难道,天主赐予我成为第二个拯救者的使命?我……能否拯救这里的人民?”
圣徒萨瓦提乌斯拯救人民因而丰盛,他的墓就在圣母大教堂里,石棺装表大量的金银,凿刻拉丁语的嘱咐语并浇铸金子。教堂内的金银琳琅满目,连宣礼堂那尊最大的黑木十字架,也被大量黄金装表。
教堂里珠光宝气是此城伟大的证明,但对于大主教而言,如果那些维京人胆大妄为要进入内陆袭击,有着富丽堂皇教堂、储备大量粮食的仓库的马斯特里赫特定然是被袭击的对象。
大主教还能怎么做,只有神知道维京人是否会来、何时会来,数以十万级的嘴巴要吃饭!教堂设立了粥棚施舍浓稠燕麦粥,起初它还是粘稠的,进入842后,施舍的粥品逐渐变得清汤寡水。
造成这样结果的原因有很多,其一,在金秋麦收之前,教堂管理的粮仓正被大规模消耗,教士们自己选了一笔账,确定若不减少配给,秋收之前整个城市的粮食储备就会耗尽。难道到了那个时候还要去亚琛借粮吗?如飞万不得已,大主教不会这么做。
其二,还是内战的因素。
现在已经有洛泰尔王麾下四个旗队的各色骑兵通过桥梁抵达布鲁塞尔堡垒,另有步兵在缓慢渡河。
如果这支大军要进攻早就展开行动,而他们似乎只是对反叛的弗兰德斯伯爵对峙。
大军对峙就是要不断消耗钱粮,常备军要拿军饷,这个可以战后再支付,但若缺乏军粮一切就糟了。
列日教区、马斯特里赫特教区被洛泰尔王要求支付一些粮食。大主教照做了,代价正是他的粮食库存已经捉襟见肘。
大主教在努力维持现状,心心念叨着维京人的威胁,倘若他们真的来了当如何?一批流民中的精壮被组织起来,他们以农具为武器,武装者接近一千人。这些人的存在现阶段完全是维持秩序,也恰是他们可以得到每天足够的食物。
“只要忍耐到秋收,一切都会好起来!”
然而城外的乱葬岗已经埋葬很多无辜民众,他们皆死于去年冬季。即便如此,别维京人袭击的恐惧感仍旧驱使着大家待在城市不走。
终于,维京人来了。
蓝狐带领着的大军才不管马斯特里赫特是什么情况,杀戮与劫掠是行动的目的,能让战士们
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