2)第456章 师从六大名家_至尊国术
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  ,贴身于井壁,联军进入院中向井底放了一阵乱枪后离去,先生奇迹般生还。两宫回銮后,先生与弟子李进修辞职回武清。

  从此在家中研究各派拳学,所谓李派太极拳就是在这时所创。先生将平生所学内外家各门派拳法之精华融会贯通,熔冶于一炉,创造出自家一派拳学,武林中人称李派太极拳。李派太极拳从总体上按“天”、“地”、“人”三才,分为“天盘拳”三十六式,“地盘拳”七十二式,“人盘拳”一百零八式。天盘拳是最高拳学,拳和器械都在上盘。

  练习该拳需要有良好的轻功基础,所以李瑞东先生的弟子中仅有少数几位得到该拳的传授,而且只传到第二代,到第三代便已失传;地盘拳即“太极八法奇门拳”和地趟圈七十二式,现存七十二路“太极八法奇门拳”,该拳是李瑞东先生将甘淡然先师所传的内容结合岳青山的岳氏心意**拳创编的,过去武林中说李派有“文太极”和“武太极”两种太极拳法,奇门拳即是所谓“武太极”。

  之所以称之为武太极,其原因是该拳劲动作多,刚柔相济,讲“离奇闪转”,演练时要“放劲放气”,结合钓蟾功中的“吞气法”进行,演练此拳犹如排山倒海,山崩地裂,颇具气势。步法、进法走八卦之奇门,因而也有人称为“太极八卦奇门拳”,此拳在实战中讲究“离”、“粘”、

  “随”的打法,专克一般太极拳的“沾”的打法。一般太极拳侧重于柔中刚,而奇门拳则是侧重于刚中柔。“人盘拳”即是流传较广的“太极五行捶”一百零八式,李瑞东先生在多年的太极拳实践中,看到了传统太极拳套路存在着架子单的弊端,即拳势有左无右,或有右无左,有上无下,有前无后,人们称传统太极拳套路为“半架太极拳”。而李瑞东先生博采众家太极拳之所长,结合岳氏心意十二形创编的太极五行捶则因拳势对称而被称之为“整架太极拳”。

  所谓“五行”是根据传统的金木水火土五行理论而定名的,并不是搬拦捶、指裆捶等五种捶法,该拳也远不止这五种捶法。太极五行捶是李派太极拳的基本套路,凡李派传人都练该套路。近年来也向全国乃至海外推广,所以说流传较广。

  太极五行捶在理法上讲内外五行,外五行为:“手有五诀,足有五步,身有五方,口有五音,头顶五星”,内五行即人之五脏而生五气,内外相通,即可逐步达到“返先天”,人体本有诸多先天的良能良知,返先天就是将人体的潜在功能开出来,太极拳功夫的高低并不仅仅在于一掌能人多远,而在于其高的反应能力。

  真正的太极高手为什么不怕别人偷袭?因为在有人偷袭时,他的大脑还没有反应,动作就已经出去了,这样的高手甚至在睡梦中也能将偷袭者制约,不用大脑作出反映。这也就是所谓“化境”。

  6辰听到鼻子李的故事,非常受启。看来他的叫你过来对于自己的有很大的帮助。特别是他突破到化劲境界的过程,对于自己也有着很大的帮助,看来今天致远对自己讲述这么高手的故事对自己很有用,给了6辰很大的启。

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