一动，神胜万里伏飞出剑鞘，剑身舒展拉长。
他脚踏飞剑，跃入空中。
秋夜风冷，尤其高空之中，御剑飞行时，寒风吹得衣袂猎猎作响，吴奇却一点不觉得冷。
一来是金丹护体，寒气难以侵入，二来是心中畅快，毫不在意。
他此时才体会到，所谓御剑飞行，并非是以剑托人，而是彼此保持步调，飞剑穿梭，持剑者立于其上，彼此灵力交融，犹如一体。
从空中俯瞰分栋山，有截然不同的观感。
遍山桃树，在高空就如一簇簇草堆，分栋山变成很小一块，浮云观更是几乎看不清楚。
放眼望去，蜀县依旧灯火通明，府河犹如一条纽带，静静从城墙边蜿蜒而过，六道庙伫立于河畔，依稀可见其中火光。
此外一切都是黯淡的。
吴奇御剑悬空，终于体会到结丹修士的一些心境。
随着所站位置越来越高，很多东西都变得渺小而短暂，随着潮起潮落，王朝更迭，心境逐渐变得淡漠。
修行似乎才是唯一不变的陪伴。
不过，真就如此么？
吴奇不认为。
不少修士习惯了高高在上俯瞰，崇尚强者与头顶天道，却轻视或无视地面上营营众生。
修士不能脱离于普罗大众而存在，没有农夫就没有粮食，没有采药人就难以获得大量培育的药草，没有织布人就没有丰富多彩的衣裳，没有工匠与工人就没有诸多风格迥异的楼宇观阁……一代代勤劳的人们辛苦劳作，铸造了婆娑世界里人之道的基础。
食不饱腹，衣不蔽体，就别谈悟道修行了。
诸多史册典籍记载，最早的天帝与圣人，均是脱自凡胎。他们得天地机缘，加之自我勤勉与天赋杰出，这才有了一番宏图伟业。
古时天帝，都是强调与人为善。
儒圣孔子也一再告诫世人：百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
吴奇厌恶的是，有的修士坦然享受凡人创造的诸多便利，又堂而皇之对凡人嗤之以鼻。
人不能端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。
……
浮云阁外，严长老背着手，微微仰起头，仰望悬于夜空的一个小点。
他脸上露出一丝笑容。
吴师兄，浮云阁终于后继有人了。
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