中的原随云、薛笑人也皆是不为人知的高手。更别提皇室、世家等蕴藏的势力，的皇帝可被叶孤城称作天下前十的绝顶高手……这些力量可从未在真正展现在这个江湖上。

　　而即使在这样一个江湖，李忘尘居然也颇遭受了几次险境，更遑论有三位数先天高手、乱如春秋汉末的大宋江湖！

　　难怪连李寻欢也啰嗦这么多，叮嘱李忘尘。

　　而李忘尘也总算对方今天下局势，有了个基本的图谱。

　　神州三国，以大唐的庙堂力量最强，大唐自昔日双龙相助太宗而成帝业以来，便以朝廷统御江湖力量，江湖上除了少林寺、慈航静斋、净念禅院、神水宫等少数超凡脱俗的所在，便根本没有所谓门派的概念，只是围绕着天下权柄而形成种种门阀、党派、帮派，江湖上的势力就是朝堂上势力的延伸产物。

　　而在大宋，则是江湖力量最强，朝堂无力掌管，各大江湖势力极度膨胀，不顾不管，目无皇威，划界而自成一派，朝廷非但不能管理镇压，反而还得依赖他们反抗外侵内乱。据说如权力帮、姑苏慕容家、蜀中唐门、长江三峡十二连环坞水道、丐帮等势力，其首脑足以与大宋官家平等交流，而如金风细雨楼、六分半堂、神剑山庄谢家、七帮八会九联盟等次级势力，则也是皇帝多为忌惮的重臣。

　　而在大明，朝堂和江湖力量则趋于平衡，双方互相合作，地位平等，也是最为波澜不惊的一处，但真正隐藏的力量，实不在大宋大唐之下。

　　最后，李寻欢留下了一句话，便也飘然离去。

　　这段话是：少武道禅，逍遥自在，寰宇九极，世外三宫，三仙真，四佛陀，东不败，西罗刹。

　　这似童谣非童谣、段子一样的话语，总结了方今天下，几大知名的势力或人物。

　　少武道禅，指的便是少林武当，乃是天下泰山北斗，佛门与道家的代表。少林是昔年大唐立国之本，而武当则是大明开国之基，一东一西，遥遥相对。

　　逍遥自在，指的便是“逍遥派”“自在门”，这两大门派，虽在武学开创源流、广收门徒之上，比不得武当少林，甚至也不如早已衰落的全真教。但在武学高深之上，不但不逊色于泰山北斗，甚至犹有过之，两大门派共同为昔日赵匡胤打下江山立足功劳。

　　寰宇九极，乃是天下神州三国之中，九个称霸一方、势力庞大的组织，具体为大唐的金钱帮、孙府、西方魔教，大宋丐帮、权力帮、慕容世家、唐门、长江三峡十二连环坞水道，大明的日月神教。

　　从此就可以看出一些端倪，光是大宋就占据其中五个名额，可谓乱中之乱，而大唐有三个名额，大明只有一个。当然，日月神教根本不甩朝廷，而大唐那边的三方，据说都暗地里算是朝廷贵人们的属下，所以大唐那边的江湖局势只是分蛋糕的结果，真正的行动仍在上面，而大明这边则可以任意火并。

　　世外三宫则是李忘尘非常熟悉的了，乃是神水宫、灵鹫宫、移花宫三处。

　　三仙真，指的是张三丰、王重阳、逍遥子三名天下知名的道家真人。其中王重阳早年指点弟子注重道学，却荒废武功，结果无一先天，如此死尽之后，便心灰意冷；逍遥子则相助赵匡胤黄袍加身之后，也飘然而去；至于张三丰则已经品尝得够多了，后略。

　　四佛陀，指的是莲花生，昙宗，法明，八思巴。其中，昙宗乃是昔日少林寺帮助唐王大战王世充的十三棍僧之首，被封为“大将军僧”的天下第一刚猛；法明乃是方今大唐圣上武曌的同门师弟，号称“僧王”；八思巴乃是藏传佛教圣者，为蒙古国国师，号称“蒙古三大高手之一”；莲花生则是地位等同于张三丰、达摩、王重阳的藏传佛教领袖，更是八思巴、鸠摩智、金轮法王等藏传密教高手的贤师。

　　东不败，便是东方被称之为魔教的“日月神教”教主东方不败。

　　西罗刹，是西方被称之为魔教的“罗刹教”教主玉罗刹。

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