是大为不同。

　　如今这位崇祯皇帝在招录的名额上面，继续延续了元年恩科的思路，依然放宽了录取的门槛。

　　而且之前，崇祯皇帝在恩准朝鲜士子加入北榜录取的同时，为了安抚大明朝的北方士子之心，又为北榜增加了十个名额。

　　这样算下了，崇祯四年春闱录取的名额，将达到了创纪录的五百一十个，注定了会成为大明朝建立以来，截至目前，贡士录取人数最多的一科。

　　这一点，当然也是如今这位崇祯皇帝的一贯套路。

　　在他看来，大明朝的读书人们，其实并不是很难对付，只要给他们官做，他们就会老实听话。

　　因此，对皇帝来说，要想把读书人这个群体，或者说把更多的士大夫群体，牢牢地绑在自己的战车之上，最好的做法，莫过于将读书人中的英才人物，尽可能多地拉拢到大明朝的官僚体制之中来。

　　就像当年将张溥、夏允彝、吴伟业等人提前了好几年招录为进士的做法一样，这一次，崇祯皇帝还是这样的打算。

　　因为这样的人物，比如说张溥、吴伟业、夏允彝这样的人物，把他们弄到大明朝的官僚队伍之中以后，可以名正言顺、光明正大地摆布。

　　比如说，让张溥去朝鲜常驻，让吴伟业到琉球常驻，还有让夏允彝到云贵去任职，以及让史可法到山西去任职等等。

　　让他们去，他们就得去，而且不去还不行，真要是宁肯辞官也不去，那可不光是抗旨这一条罪名了。

　　对他们来说，最致命的恰恰还是违背了他们自己到处公开张扬和传播的东林信条。

　　这些人在民间的时候，总是召集书生聚会，议论朝政，指摘朝政得失，认为这个不行，那个也不行，说来说去好像就他们行。

　　那么现在给了你施政的机会，给了你治理地方的机会，若是你不去，或者去了干不好，你还有什么脸面有什么底气，再去对大明京师的朝政得失指手画脚？

　　正所谓，不当家不知柴米贵。

　　早点把这些人弄到体制内，让他们到地方上去任职，用繁琐的政务将他们牢牢捆住，分散他们的联系，消耗他们的精力，让他们没有时间天天无病呻吟，可比留着他们在地方上乱发议论，要好得多了。

　　对于如今的崇祯皇帝来说，这样做，看起来好像是对这些爱发议论的读书人做出了让步，而实际上却简简单单的一招以退为进。

　　这样做的效果，如今已经显现出来了。

　　至少，历史上崇祯四年的时候，在江南已经形成了一定规模和影响的复社，现在没有了影子。

　　因为原本历史上复社的牵头人物和灵魂人物张溥，现如今正在朝鲜国当着他的大明天使，并且借着这个高高在上却有十分超然的身份，带着一帮当年的江南士林同道，在朝鲜国创办了复林书院，开门收徒、

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