教之前，曾言愿意至死侍奉其天主，为其天主献出一切！此番虽然罹难，却也是求仁得仁！其生为传播天主福音而生，其死为传播天主福音而死，想必远在泰西之耶稣会，也会追认其为天主座下之圣徒！”
崇祯皇帝这番说出来，听着冠冕堂皇，但其实连他自己也不信，而文华殿中端坐的两位阁臣，以及侍立的锦衣卫指挥使驸马都尉巩永固、天策卫指挥使高文采，以及几个内阁中书舍人，人人面面相觑。
这个道理不能说它错，但是此时听来就是怪怪的，而徐光启心里长叹一声，再一次确认了皇帝对耶稣会传教士们的态度。
那就是：为我所用可以，干你们自己想干的事情则不行。
不过到了这时，徐光启还是要提出自己这一次主动说起这个话题背后的建议，只听他又说道：
“启奏陛下，龙华民等人罹难之后，眼下耶稣会在西北三边之地的传教士，众推以汤若望为主。而汤若望致信给臣的目的，则是希望通过礼部转达陛下，希望陛下开恩，允许西北之耶稣会士返回京师！”
崇祯皇帝听到这里，面无表情看着徐光启，说道：“那么，以卿之见，朕是同意好，还是不同意好呢？”
徐光启既然已经知道了皇帝对耶稣会的态度，此时自然不能屁股坐歪了，于是说道：
“以臣之见，陛下若不愿朝令夕改，是否可以允许耶稣会在西北之传教士，自雇教民为护卫？
“如今西北之地回汉杂处，边鄙之境更是咸为木速蛮所居有，汤若望等人西去传教，若无护卫相伴，无异于羊入虎口，此事必难长久！”
徐光启这话一出，内阁首辅李国镨立刻说道：“启奏陛下！此议决不可行！若泰西传教士来华传教可自雇教民为佣兵，久而久之，其势若大，必为我中国之害！其害或不在木速蛮之下也！”
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