东吁宣慰司自从设立之后，连着几任宣慰使都很有手腕，要么依附于南部的勃固，要么就是依附于北方的阿瓦，始终拉一方打一方。

　　最后居然消灭了远比东吁宣慰司强大的勃固王国和阿瓦王朝，居然借助外来势力统一了缅甸。

　　不过，消灭了阿瓦王朝，统一了缅甸的东吁王，并没有得到大明朝的承认和册封。

　　所以，他们现在缅甸国王的王位是自封的。

　　在国家强大的时候，这么做，当然没有问题。

　　但是当国家不再强大的时候，没有大明朝廷的官方册封，那么就意味着他们的这个王朝不受大明宗藩体系的保护。

　　在这个时代，类似这样的小国，一旦失去了大明朝明确承诺的保护，那么就如同在后世，政府明确宣布一个人不受法律保护一样危险。

　　自古以来，这就是小国或者弱者的必然命运。

　　就像如今这样，虽然在紫禁城乾清宫的东暖阁之中，人们谈论的是涉及缅甸东吁王朝领土的问题，但是却没有一方去考虑那个东吁王的态度。

　　不过崇祯皇帝说了这些话，也算是显示出了自己的足够诚意。

　　至于什么八百大甸地区，也就是后世的老挝大部分地区，以及话语中提及的暹罗等等，都是空头支票。

　　不过即便如此，也等于说是给了现在的东吁王一个台阶下，让他即便是接受了大明朝的要求之后，也可以向其小朝廷中的臣子们有个交代。

　　而且从此之后，有了崇祯皇帝的这个话，东吁王朝再去攻打或者占领老挝与暹罗的领土，也就有了名义上的合法性。

　　他可以光明正大地说，这是大明朝皇帝的旨意了。

　　当然，东吁王朝的君主们，却也不是善茬子，至少前面几任君主都算是大明朝周边小国之中比较有作为的雄主了。

　　至于如今的这位君主他隆会作出什么样的选择，那就不是崇祯皇帝坐在乾清宫中所能够想象到的了。

　　不过如今这位崇祯皇帝却很确定，只要自己亮明了这个止步于阿瓦的态度，葡萄牙人就肯定会接受。

　　因为葡萄牙人最初的势力，是从印度莫卧儿帝国的西海岸，一路往东发展，最后来到阿拉干人居住的缅甸西海岸，也就是后世的若开邦罗兴亚人地区。

　　后来随着葡萄牙人对缅甸的垄断贸易的不断发展，葡萄牙人的势力开始沿着海岸继续前进，于是深入到勃固王国（后世仰光附近地区）的地界上。

　　然而直到如今，葡萄牙人在缅甸的势力也还没有发展到阿瓦以北。

　　原本当年莽应龙在葡萄牙人的支持和助战之下占领阿瓦之后，葡萄牙人的商馆也跟着北上到了阿瓦城，但是后来莽应里与葡萄牙人翻脸之后，被阿拉干人杀死，莽应里的弟弟良渊王逃到阿瓦之后，葡萄牙人在阿瓦的势力随即被连根拔起。

　　再等到良渊王的

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