3)第五二章 事了_是聊斋不是克苏鲁
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  狂邪,可仁义,可中庸,因此武神也有对应的创立魔功邪功,根本目的便是用于星球演武当中的那些角色,不过倒也被他拿来用了一番。

  《七情六欲分魔决》引动法海嗔怒,所为七情六欲一共十三层,每一层都可引动一种情绪,而后便以《十二劳情功》通过十二正经反复的挝折法海的情绪。

  十二劳情与十三欲情,让法海防不胜防。

  虽然名为武神,可武神却不那么讲武德,或者说,他只讲自己的武德。

  所谓武德,每人有每人的看法,因此武德也皆不相同。

  有人武德为打完收工,有人武德意在止戈,而武神的武德名为【武所不用】。

  以武神之意,武所不用便代表着什么都可以用,便是石灰能够制敌先机却为人所不齿,在武神看来也是武德的一种。

  简单来说,谁的拳头大,谁说的话便是道理。

  失智暴怒的法海却是连自身幻化佛法都忘了使用,只是以那花瓣之力幻化一尊似真似假的佛陀,希望引动佛主之力。

  武神只是静静的看着,没有丝毫阻挠,负手而立,甚至也是解除了防护武功,重又回复了秦月楼之貌,将法海拉入己身武道真域当中。

  武道真域与武神本身双管齐下,解析这佛主神韵。

  本来推演的十掌也以大道至简之风浓缩为了一掌,但是这昙花花瓣之力也被武神相应解析。

  将解析得来传送给了玄兵道主后,武神一笑。

  花瓣之力也将佛主幻化,佛光普照之下的佛主宝相庄严,如同纯金打造的金身坐于莲台,佛轮轮转,眼眸无悲无喜的看向了武神。

  而武神也看出,佛主也降下了一丝分念来。

  “既是准道主,何故如此不讲道理?”佛主问着武神。

  “你怎么不问问你这佛子佛孙讲不讲道理呢?既然说众生平等,又说心怀慈悲,可为何要如此不分青红皂白的就要将那两位姑娘收入金钵当中?

  那两位姑娘,也没做过什么坏事,反而清修千百年,只是为了报恩就要被你这佛子佛孙收入金钵?是你这佛子佛孙先不讲道理的吧?”

  “施主所言差矣,此为劫难,不得不经历。”

  “那我算是度过劫难的化劫者,身为贵人,那也是很合理的啊。”武神反唇相讥。

  “非也非也,你非化劫,实为搅乱,此劫不过,顺延下一劫,届时劫力只会更加庞大。”

  “那‘一饮一啄,皆为定数’又怎么说呢?”武神继续反问。

  “你又如何知道,你是定数呢?”

  “确实,我不知道我是定数,我只知道,我是变数。”武神说着,缓缓出掌。

  金光灿灿的庞大手印也被推向了佛主。

  佛主仍旧无悲无喜,只是口宣佛号,这一掌便被渡化,却又是生出了一尊罗汉来。

  武神眉毛一挑,这倒是有趣,这一掌居然能被渡化成一尊罗汉?

  “

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